过年了,别忘了圣经中的美食

白癜风的危害 http://m.39.net/news/a_6326476.html

伙伴们，要过年啦！撒花~~

过年不仅意味着亲人相聚，而且还可能有数不尽的饭局。

其实圣经中也常常有饭局，但是圣经中的饭局不是你想的觥筹交错，意乱情迷，而常常是仇恨双方的冰释前嫌，友谊关系之越发深化的机会。在新约，不仅耶稣常常出席各种饭局，而且他在饭局上讲出天国真理，也深入浅出地昭示出当时法利赛人和文士心灵的局限。在餐桌上，耶稣用比喻讲到天国如同招待的宴席，甚至启示录讲到我们要赴的是羔羊的婚宴。

耶稣在最后晚餐设立的圣餐，以纪念他为我们流血所成就的新约，我们今天仍然在教会中规律纪念。

不管在新约，还是在旧约，我们常常看到具有重要意义的“饭局”。饭局很重要，不仅象征着和好，而且意味着上帝慷慨而恩典的供应，希望祝福有需要的人。

那么，吃货们，我们经常翻阅《美食圣经》之类的书籍，但是，闭上眼睛，你能想到圣经中的美食是什么？你是不是很少在圣经中看得到你预想的美食？为啥呢？今天来聊一聊。

当亚伯拉罕要招待三位使者来访的时候，他准备了“细面做饼，又嫩又好的牛犊，奶油和奶”，到底牛犊做的啥？

是烤的还是炖的，加了胡椒还是孜然？你有没有在早上或晚上读圣经的时候，脑补之后，肚子冒出咕噜声？

当以撒要临终祝福的时候，他让以扫打猎，用野味做成美味给他。

那么，吃货的你，有没有自动脑补一下小野鸡炖蘑菇，椒盐鹿肉，或者盐焗鹌鹑？可是圣经上没有说这些，只是说利百加用家里的肥羊羔做成美味。

可是，吃货的你，再次问，是怎样的美味？是骨肉相连的烤串串，还是山药炖羊排？圣经没有说，只是说是的美味，剩下的自己想去吧。

当以色列人吃到了吗哪，圣经中说“样子像芫荽子、颜色是白的、滋味如同搀蜜的薄饼”，芫荽子就是香菜种子。吗哪味道如同加了蜂蜜的手抓饼，你有没有自动脑补之前吃过的各种香脆的饼，再脑补上蜂蜜的味道？到底是怎么样？圣经点到为止，你自己琢磨去吧。

当以色列人十二个探子回到营地报信，圣经说他们有两个人抬着一串葡萄，流口水的你，有没有想知道这样硕大的葡萄，到底是怎样的甜？

是像蜂蜜甘甜一样，还是像苹果醋一样酸爽？果肉是软软入口即化，还是肉肉得像果冻布丁一样？

圣经没说，你自己考虑去吧。

撒母耳记提到“葡萄饼与无花果饼”，身处中国的我们很可能没有吃过这些东东，你有没有考虑到底是什么样味道呢？

当所罗门上招待示巴女王，那真是满汉全席的国宴呀，可是圣经只是说“珍馐美味”，却没有提到哪些珍馐，何等美味，你是不是也自动脑补了呢？

那，为什么圣经不做细致的描写呢？

据我猜测有以下几方面的原因：

1）吃货们的口味是永远无法满足的，与其描写的细致入微，不如留下想象，这样口水更多；

2）吃货们的口味是不可能千年不变的，极有可能，古时的烹调方法，现在看来不忍下咽，中东的某些肉做法让习惯住海岛的人觉得反胃，反之亦然，所以，不写为妙，人的味蕾是不一样的；

3）更重要的是救恩历史的事件，不是吃的东东。吃货们不要因小失大。

4）吃，在吃货来看就是天大的事，但是在圣经来看，是芫荽种一样的小事。圣经也警告我们，不要让我们的吃变成了我们的神，不要为满足肚腹而活，不要专以地上的事为念（腓3：19）。

总之，吃货们，我们悔改吧！

旧约有云：吃素菜彼此相爱，胜过吃肥牛彼此相恨。

新约有云：神的国、不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。

没有了色香味俱全的美食，圣经中提供了代替的新的美食（古今中外，适用所有文化，所有味蕾）：

耶利米说：耶和华万军之　神啊，我得着你的言语、就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐。（可见，这种美食可以增强脸部笑肌）

耶稣在撒玛利亚井旁说：我有食物吃，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。（可见，这种美食可以让增强肌肉行动力）

诗篇说：你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。（圣经话语的甘甜度，味蕾感觉的到，心灵更感觉的到，不仅比蜜甜，而且比蜜持久～）

既然，圣经这么说，那么吃货们，让我们也吃起来吧！

~年初稿，年修改稿~

图片来自网络，侵删