80岁叶帅洁身回乡,向烈士遗孀要照片,久

一、六张条幅的启示

由叶剑英示儿的一封封家书，想到他的家教、家风的另一件事。

那是年夏天，北京西山脚下，雨后天晴，夕阳返照，在静静的苍松翠柏二号院厅堂里，叶剑英的子女们正围坐在他的身边聊天。不，这不是“闲聊”，是老人家精心安排的一次“家会”。他今天的谈兴很浓，从天下大事渐渐说到生活小事，关切地问起每个孩子的生活，然后回顾自己走过的生活道路，谈到一个人，一个共产党人应当怎样对待生活，怎样做人，怎样处世，怎样活得有志气，怎样保持晚节……子女们从父亲的言谈中，逐渐体会到，老人家是在上“人生课”，进行人生观的教育咧！他们一个个聚精会神地倾听着，默记着，沉思着。最后，老人家伏在写字台前，取出纸笔，推开墨室，一口气写了六张条幅。并亲手分送给每个子女。

奇特的是每张条幅都写着同样的内容。只见洁白的宣纸上现出笔力遒劲的八个大字：

活身自爱

奋发图强

叶剑英

一九七九年八月十一日

这就是叶剑英晚年送给子女的家训、“传家宝”，一次家教课的生动教材，也可以说是家风的具体体现。古人有《家风诗》，这八个大字，也可以说是叶剑英的家风警句。这是一位德高望重老革命家为人处世的终生信条，也是他告诫子孙后代的金玉良言。它凝聚着多少心血，寄予后代多少厚望啊！如果把这个家教条幅与前面列举的家教书信联系起来思索，我们可以得出这样的看法：“洁身自爱、奋发图强”条幅是那些家书箴言的高度概括，而那一篇篇给女儿的家书又是这个家教条幅的最好注解。

“洁身自爱，奋发图强。”这两句话是完整的统一的，饱含着精深丰富的人生哲理，反映了一个共产党人的人生观和世界观。它告诉我们：

一、洁身自爱，并不是“独善其身”、“逃避责任”，而是服从于人生的大目标，要奋发图强，“在我们的祖国，加工地建筑起一座自由、快乐、文明、进步、庄严、华丽的世界。”

二、洁身自爱，并不是“洁身自好”，游手好闲，而是要“正确认识劳动创造世界的意义”，“认真去劳动、体验、锻炼”，在劳动中改造自己。

三、洁身自爱，并不是“故作清高”，而是要走到人民群众中去，向工人阶级学习，学习他们“无私的共产主义精神”，使自己成为有益于人民的人。

四、洁身自爱，并不是“明哲保身”，而是要支持革新创造，做一个“敢于批评，敢于争论，敢于提出改革意见”的人。

五、洁身自爱，并不是“坐享其成，”而是要奋发图强，努力学习知识和技术，有一技之长，“成为对国家有用的人”。“学习的目的也是做人的目的”。

六、洁身自爱，并不是“好高骛远，幻想多而实干少”，而是要脚踏实地，“鼓起你的劲儿，踏上你的长路”，去开垦广漠无边的土地，撤播优良的种子，努力耕耘。

七、洁身自爱，并不是“孤影自怜”，而是要善于自处，处顺境而不骄，处逆境而不馁，乐观豁达，自强自信，做一个“铁中铮铮”的硬骨头。

八、洁身自爱，奋发图强，并不是一个人的事，也不是一代人的事，而是要懂得“人生短促”、“宇宙无限”的辩证法。“以短暂的时光完成悠远事业”，“代代相承，蝉联不断，愚公式地干下去”。年轻一代要时刻准备接起前一辈人的班。

以上八条是对叶剑英“家教条幅”和“示儿家书”进行综合分析、抽象出来的，我们从中不是可以得到一些有益的启示吗？

二、洁身还乡曲

中国有句俗语：“衣锦还乡。”意思是凡出外做大官的，回到家乡，都要耀武扬威，荣显故里。叶剑英则反其道而行之，“衣锦夜行”。全国解放后他几次回广东省梅县雁洋堡，每次都嘱咐下边不准声张，更不准搞排场。他一再说：不要给群众增加负担。”有时悄悄回到家乡，保守秘密，直到离开，乡亲们才知道。

年，八十高龄的叶剑英到梅县视察，最后一次返回故里。5月14日上午，叶剑英坐着一辆轻便的旅行车，出了梅州，朝东北方向奔驰。山间公路两旁，丘陵起伏，层峦叠翠。他神情专注地凝视着车窗外一片碧绿的稻田，缓缓南流的清溪水，艾子坪水库荡漾的微波。他一路看一路问，高兴地说：“变了，变了！许多地方都变得认不出来了。”

中午，叶剑英顶着热辣辣的太阳回到他阔别已久的故乡雁洋区下虎村旧居。这是一座粤东山区到处可见的普通客家式房屋，座东朝西，合住几户人家，座落在阴那山下的村子北头。周围的环境依然显得那样亲切熟悉：大门前方方的晒谷坪；坪外绿水涟涟的鱼塘；塘边弯弯的土路……都和以前一样。不同的是，路旁新栽了一排茁壮的红棉和翠柏。门前塘基上，以及屋后隆起的虎形山上，那年根据叶剑英回家来的提议种下的沙田袖树，也早已果坠枝头，翠生生泛起一片绿云。

叶剑英看到一切，宽慰地笑了。

他长期为国操劳，可总是记挂着家乡人民的吃饭问题。还是在年，海外朋友送了一种珍贵的水稻良种标本“神米”给叶帅，他便立即托人将它捎给家乡试种。送“神米”的第二年，叶剑英又在广州专门接见了梅县地区三级干部代表，了解故乡的生产和群众生活情况。当地区领导汇报说，全区当时还有三分之一的地方口粮水平每月仍在30斤以下时，他老人家深沉的插话说：“我们搞了近30年建设了，群众连肚子问题都还解决不了，真愧对乡亲啊！”如今，只过了几年功夫，故乡就解决了粮食问题。叶剑英亲眼见了，怎么能不高兴呢？！

叶帅走进他当年出生的房里，面对他双亲的遗照站了许久。堂屋里依然原貌，陈设极为简单：一张书桌，一张凳子，一张木床，一床粗布印花被子，一顶黑麻布帽子。一切是这样朴素清白，没有专门的解说员，没有文字资料介绍。这是根据叶剑英本人多次提出的不要宣传个人，不要改变原样的要求来办的。从这件事也可以看出一个老革命家行廉志洁、谦逊质朴的美德。

这时，故居外面被一层层的人群围满了。

可想而知，地区干部和乡亲们见到多年不见、日夜盼望的叶老帅有多么高兴啊！他们多么想款待一下这位德高望重的党和国家的领导人啊！

他们哪里晓得，叶剑英早就料到，家乡的干部和群众要盛情招待他，于是在广州出发前，他就对省、市的领导干部“约法三章”：一、不要惊动人太多，二、不准请客；三、不要送礼。

叶剑英第一天到梅县地区招待所，负责同志感到太委屈中央首长，过意不去，便做了几个家乡菜，但他看到超过了规定，坚持让撤掉多余的菜，才肯就餐。第二天去雁洋，他明确规定到村里吃午饭，随行人员都要从招待所自带干粮。那些从地区和县里来的工作人员和随行人员一路来都遵照他的指示，尽量不去麻烦乡亲，自己带了馒头、干粮，煮了一锅稀饭合吃。但想到叶老帅多年没有回来，要和亲友们聚一次餐，建议除自带干粮外，再准备一些菜肴。叶剑英想了想说，那就吃家乡的“三菜一汤”吧。

菜端上来了。没有山珍海味，有的是一盘盘客家农村逢年过节家家部吃的传统菜式：一盘干咸菜焖猎肉，一盘酿豆腐，一盘炒番薯叶，外加一个汤。这就是叶剑英要吃的“三菜一汤”。堂屋里的绪伯姆端着碗坐在那里，一个劲地擦喜泪。她想，几十年了，剑伯还是和小时候在家时那样俭朴可亲！要不是招待乡邻，他老人家可能会像当年他在丙中读书放假回来那样，用芫荽菜煮个蛋给他吃，就心满意足啦！

叶剑英参观了家乡的学校、山林和农田，访问了亲友，在自己童年的故居门前停留，不忍离去，真有点恋家咧！后来，当地政府要给他重建故居，还精心筹集了一些展品。这事让叶剑英知道了，坚决制止，吩咐人把展品统统收起来。他再一次传口信给家乡人说：“不要宣传我个人，我的故居保留原样就可以了。”

叶剑英这次返乡，还有一个故事，十分感人。这天中午，叶剑英来到一处名叫“高涧下”的地方，看到了十多年前他亲笔题写的雁洋水电站。这座电站利用从阴山上流来的水，经大坪，流入三坎石水库，供这里发电之后，再灌溉附近多亩农田。他来到这里，一直走进了机声隆隆的发电房，站在飞转的水轮发电机的机头前，问发电站站长；“这座电站是什么时候建的？装机容量有多大？”站长凑近他身边，汇报说：“年修建的。原来装机容量5.6万干瓦，发的电本地都不够用。去年改为万千瓦后，发的电多了，已并人地区大电网，阴那山区用上电灯了。”他听了很满意。嘱咐他们要继续建设好。

离开水电站，叶剑英来到一座名叫“旱子岗”下面的公路边。他沿着一条林木夹道的小径，一直登上了山包，来到青松掩映的一座坟墓前。这是他母亲的墓，年因公家征用土地，从雁洋中学后面的山城上迁移过来的。叶剑英低下头，站在墓前默哀良久。下山时，有人小声向他建议：“叶帅，你母亲的墓碑很小，是否要修大些？”

叶剑英沉静地回答说：“还是现在这样，小一些、简单些好！”

就这样，叶剑英的母坟直到现在，也没有重建。叶老帅重视建设水电站，而不让修母坟的故事，在家乡传开来。

16日，叶剑英即将离开梅县的前一天。当他听到，丙村还有一位当年香洲兵变的烈士陈再荣的妻子房礼妹还健在时，便立即于当晚安排接见她。

叶剑英紧握着房礼妹的手，端详着这位经历过“年风雨仍然精神矍铄的老人。年，叶剑英在香洲组建新编团并兼任团长，陈再荣参谋在香洲兵变中被害时，陈妻房礼妹才只23岁。她一个人带着一个不满两岁的孤儿，就像一场风雨劫难后留下的两棵小草，在乡间默默地生活着，守寡到今天。她已经是满头银发的老人了。

“还有陈再荣同志的照片么？”

房礼妹将自己丈夫55年前留下的唯一的一张照片送给叶剑英留念。叶剑英久久注视着烈士的遗容，眼睛湿润了。

第二天上午，叶剑英接见完梅县地区和县市、军分区的机关干部之后，乘车离去口临行前他留下一封信和入民币元，托人交给房礼妹同志。

房礼妹老人双平捧着这封信，由孙子搀扶着，望着叶剑英刚刚远去扬着灰尘的公路尽头，默默地祝福着。祝福这位清正廉洁情深义重的老革命家多活几年，为人民多做些好事。

他生前很赞赏《左传》中子的一句名言：“我以不贪为宝。”叶剑英平生不贪金钱，不贪财宝，不贪官位，不贪功名，洁身自爱，公正清廉，“两袖清风朝天去”，留得美德在人间。